撰稿：林丽雯

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strm074 要求立王（撒上8章1-9节）

撒母耳一直强调：以色列人是耶和华的子民，单单归属他，在困惑的时刻从他那里得指示，在争战的日子蒙他拯救。他们不需要王--耶和华就是他们的王；不需要官长，传达神信息的人就是官长；不需要律法，他的话就是律法。

这是个美丽而具启发性的观念；他遍行以色列全地，所传达的就是这观念。

但是撒母耳的目标因他两个儿子的失败而告落空。

他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列人开始担心，撒母耳一死，国家可能又要分裂。他们无法单单信靠那不可见的君王；他们一定要有代表王权的外在表记。他们没有抓住撒母耳的伟大观念。

撒母耳的理想受到了挫折；在这样艰难的环境下，撒母耳前往他的避风港，那也是一切心灵破碎，担劳苦重担之人的保障--“他就祷告耶和华”。神同情撒母耳，因此安慰他说：“他们不是厌弃你，乃是厌弃我。”今天我们在地上能有份于主所受的凌辱，将来在天上才能有份于他的喜乐和荣耀。

立王这个要求完全是因为看环境和凭自己的意思而发出来的。我们知道，凡是出乎自己的意思，无论那意思如何美好，总是不能蒙神悦纳的。

从前带领以色列人的祭司和士师，都是神所兴起的。神知道他子民的需要，他会按时候为他们兴起适合的仆人来帮助他们。虽然以色列人以后的年日，实在需要君王来治理，但至少在这个时候，他们是不应该要求立王的，因为时机尚未成熟，神还没有找到适合的器皿，也因为他们不认识耶和华就是他们的王，所以他们求立王这件事，神甚不喜悦。但他们不顾神的旨意，一定要立一位君王象列国一样，神就许可他们，并且照着他们所求的，立扫罗为王。我们知道以后扫罗所带给他们的亏损和痛苦是十分的惨重。