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撰稿：林丽雯

strm295 捉拿耶稣《路22：47-65》

耶稣的门徒犹大，用了一个丑陋的方法来出卖耶稣。他趁群众不在的时候，引导了祭司长,守殿官以及长老一起来捉拿耶稣。他知道主耶稣习惯在晚上跑到橄榄山上的客西马尼园里，于是他便领了一大班人上山去。他走近耶稣要与他亲嘴。在犹太人的社会中，一个学生遇上一位老师时,他会把双手搭在老师的肩膀上，然后亲吻老师。犹大就用了学生对老师敬爱的一吻，作为出卖耶稣的记号。

有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳，主耶稣却把它医治好了。这个用刀削掉人家耳朵的人，是彼得，从其它经文的记载告诉我们，彼得是个常常凭血气之勇做事的人。彼得为了袒护主耶稣，就冲动地削掉大祭司的仆人的耳朵，而主耶稣则慈爱地再次用他那温柔的手施行医治，把他的耳朵治好了。

主耶稣今天也一直在医治由他门徒的血气之勇所造成的各种伤痛，包括不妥当的言辞，仓促的决定所造成的亏损等。慈爱的主不断在医治那受伤的心，收拾残局。彼得沉不住气就动粗，但主耶稣自从在客西马尼园祷告后就出奇的平静，以庄严的态度面对前面的十字架。

接下来看看官长们。这些年来，他们一直跟踪主耶稣，屡次想要在他的话语中找把柄，好将他交在黑暗的权势中，置他于死地。现在他们终于将耶稣包围起来，耶稣首先对他们说话，他提出唯一的抗议是他们捉拿他的方式：“你们带着刀棒，出来拿我如同拿强盗吗？”然后他指出他们邪恶的动机后面，乃是黑暗在掌权。

接着，我们看见他们如何拿住主耶稣，把他带到大祭司家里，并且如何戏弄他。

根据犹太人的法律，随便逮捕任何人并且将他送到拘留的地方监禁起来是不合法的，除非有人对他提出特别的控诉。在耶稣的事件中，并没有这样的控诉。当他们清晨在工会举行非常会议时，曾设法找出对耶稣的特别控诉。他们将他送到亚那家。当时有两个大祭司，亚那和该亚法。这不是摩西或神所设立的制度。其实，亚那是当时的大祭司，但因他不见容于罗马，罗马大帝下令他虽可保住头衔，但没有实权，另外指定该亚法取代他。亚那很满足于这种有名无实的职位，因为他可以利用收取圣殿的奉献，来压榨百姓。他因敲诈、强夺而致富。耶稣被捉拿以后，就被送到亚那的家。这是比该亚法的家更靠近客西马尼园的地方，将他拘留到天亮，以便可以在工会面前受审。在那里，他们戏弄他，羞辱他，而他为了世人的罪，默然忍受。

主耶稣不是胆怯无能，相反的，他乃是勇敢面对十字架，他乃是放弃他的权力，甘心被捕、被鞭打，受羞辱。他那么有能力，可以行许多神迹，难道他不能救他自己吗？当然能，但是为了世人的罪，他愿意舍弃自己。让我们不再为自己保留什么，今生今世单单为主而活吧！