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部分资料取自摩根解经书路加福音

林丽雯整理

strm293 预言彼得不认主《 路22：31-38》

主耶稣与门徒一起吃逾越节筵席的那个晚上，俗称最后的晚餐，因为当晚是主耶稣被卖的那一夜，主耶稣在这最后的关头提醒他的贴身门徒彼得，提到撒旦要试验他，使他受苦。主耶稣并没有直接称彼得为彼得，而是叫他以前的名字西门。“彼得”是坚固的磐石之意，而西门则是指出他是个平凡的人，脆弱容易跌倒的，主耶稣要提出彼得内在的本质，借此让他提高警惕。因为他预先看见，在他钉十字架以后，这批跟随他的门徒将会受到撒旦极大的攻击，而主耶稣特别提到彼得，因为他知道彼得需要这种预先的提醒和鼓励。我们从主耶稣所说的那句话：“撒旦想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样”，给我们对撒旦有一个明显的认识，我们看到，撒旦想要得着主耶稣这批门徒，并且筛他们，好像筛麦子一样。古代解经家特拉普说，主耶稣是用簸箕，筛去糠秕，但是魔鬼是用簸箕筛去麦子。由此可知撒旦的诡计，但它仍是在神的权柄之下，神若不许，撒旦就不能筛他们。它是神的仇敌，也是所有人的仇敌，包括信靠神的和不信靠神的人。

它总是寻找机会对人攻击，特别喜欢在人身上最软弱的一点给与狠狠一击。但若没有神的允许，它不能伸手动我们身上的一根毛发。

第31节可以翻译成“撒旦要求得着你们”，撒旦必须先向神提出请求，接着，主耶稣说“但我已经为你祈求”，撒旦的求和主耶稣的祈求不同，一个是想害我们，而耶稣是作为担保人来替我们祈求，在背后托住我们。

西门的信心最后并未失去，在三次否认主后，他仍爱主，忠心。这就好比一个差劲的音乐家，并不一定影响他对音乐的热忱。彼得乃是丧失了勇气，而不是失去信心，因此主耶稣说：“你回头以后，要坚固你的弟兄。”主耶稣知道虽然彼得会三次不认主，但他还是会回头。彼得说“我就是同你下监，同你受死，也是甘心。”他是真心说这样的话，但后来他三次否认了主。是的，我们常不了解自己，正如彼得一样，但主了解我们。人如果声称“我永远不会做这种事”，往往表示这类事他必须小心，历史告诉我们，好些城堡之所以被攻破，乃是因为攻击的一方采取了那看来牢不可破，不可逾越的路线，那地方正是守兵不以为意的。撒旦是狡猾的，它常进攻的地方正是人太自信的地方。

在35节到38节是主耶稣教训的尾声。他已经启示他来是要建立生命的新秩序，即人的伟大是根据他们甘心降卑，甘心服事的程度而定。门徒将要在这个新的秩序中去服侍这个世界，而不是去发号施令，于是主就给他们新的指示，出去的时候要带着钱囊，因为需要用钱，带着口袋，因为需要携带食物，带刀，为了自卫。主自己的事工已经快达到顶点，接下来是摆在门徒前面的工作。