撰稿：林丽雯
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strm292 争论谁为大《 路22：24-30》

主耶稣被卖、被钉十字架之前，与门徒渡过最后一个逾越节，以此纪念他的死，直等到他来。在这种充满哀恸、严肃的场面，门徒的感受是什么呢？心里所想的是什么呢？他们心里最关心的是什么？

他们竟然在那里争论谁应该在天国里做老大！经文用“争论”两个字，原文希腊文是从“喜欢争吵的人”而来的。根据希腊文所表达的，争论就是一群喜欢争吵的人的活动。这个词暗示我们，门徒的争吵是因为某种心理状况而产生的，即他们的争吵流露出他们心里的光景，他们彼此争论已经不是第一次了，从圣经其他经文可以显示，这种争论已经持续了至少六个月，即从主耶稣开始告诉门徒，他将要去耶路撒冷，在那里受苦，被杀，第二天要复活以后，门徒就不断争论，将来主耶稣建立他的国度时，谁应该在国度中当老大。他们个个都想当老大，因为他们仍然不能排除地上王国的观念。

主耶稣断然告诉他们，神国的标准与地上的国不同，地上的君王是掌权管理，故被称为恩主，主人就是大的。地上的君王以武力镇压百姓，发号施令，还是被百姓称为恩主。但主耶稣的标准是服侍人的才算为大。主耶稣自己是门徒的老师，是永生上帝的儿子，但他却谦卑自己，成为奴仆的形象，在众人当中服侍众人。只有那些比别人更乐意服侍人的，才可以真正升高。一般工人通常在下班时间便回家休息，把工作忘掉直到第二天，但主管级的行政人员却常留在办公室里，灯火通明。

一个民族英雄，国家领袖，他们拥有今天的地位，是因为他们曾经流汗，流泪甚至流血服侍群众。一个人之所以伟大，是因为他愿意服侍别人，一个人的地位越高，他越是众人的仆人。

主耶稣纠正了门徒的观念以后，应许他们在天国里有重要的地位，即他要将国度赐给门徒。他要门徒先学会谦卑服侍人，否则就永远无法承受国度的能力和权柄。在主耶稣的国度里，人有两种特权：与主同在席上吃喝，也要坐在宝座上审判以色列的十二个支派。