撰稿：林丽雯 　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　www.livingwaterstudio.net
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strm170 　生在律法之下　《路2：15-24》

当天使向牧羊人报告耶稣降生的消息后，牧羊人的反应是，他们立刻想去看看那位期盼的救主，看看神所为他们成就的事。这些纯朴的牧羊人成了第一批最先知道救主降生消息的人，并且也最先去 朝见耶稣，更是最先将这件事传开的人。朝见了耶稣以后，牧羊人又再次负起平淡刻板的工作，看守羊群去了，但是，他们的生命跟以前大不相同，因为他们亲眼看见了神的应许实现，人类的救主已经降生。

经文说道给耶稣行割礼，取名字，并奉献等仪式，这些都是犹太人世世代代要守的仪式，表示犹太人个人与神之间立约的关系。而耶稣虽然是从天上降下来的神 的儿子，但是当他道成肉身的时候，他也履行了犹太人的义务，因为他降生的时候是以犹太人的身份活在世界上。从他履行犹太人义务时，我们看见耶稣完全与他的百姓认同，生活在律法之下。所谓律法就是当年神透过摩西所颁赐给以色列人要尊守的各种条规，为了使以色列人认识神的圣洁标准，让以色列人可以透过遵守这些规条而知道什么是对什么是错，藉此预备接受救恩。这些规条当然也包括敬拜的礼仪等等，犹太人把这些条规统称为律法，又是也把它叫做“摩西的律法”。因为是透过摩西所颁赐的。主耶稣是神的独生子，他本来就圣洁，他本来就有特权可以不必活在律法之下，因为律法是为人而设，不是为神而设。但主耶稣降世为人的时候，他乐意与人认同，乐意生活在律法之下。

在律法中有行割礼这个仪式，是为每一位犹太男孩子而设的，割礼的意义是使这位犹太男婴成为属神的人，这是神的规定用一个外在的记号来表明受割礼的人永远属于他。割礼的手术使犹太男人终身留下一个外表的记号证据，以纪念神和他们所立的约。这个约就是“神在万民中拣选犹太人”，也就是亚伯拉罕的子孙，也就是以色列人成为世上的代表，传扬、见证神的救恩。耶稣基督在这件事上与犹太人认同，也行了割礼。耶稣遵守的另一个仪式是“取名字”。“耶稣”这个 名字，不是马利亚或约瑟取的，圣经很清楚的强调，“在没有成胎以前，天使所起的名”。“耶稣”这个名字，意思是“耶和华的救恩”。天使对约瑟说过，因为这个孩子要将自己的百姓从罪恶里救出来。这是耶稣基督来到世上的意义。

第三种仪式，就是将孩子耶稣献给神，以及献祭的仪式。根据古代犹太人的规矩，妇人在生男孩子后四十天之内，被视为不洁净，而在四十天的日子满了，就要献上羊羔和雏鸽，但是如果家境不富裕，就可以用雏鸽代替羊羔。约瑟和马利亚献上的是两只雏鸽，可见他们的家境并不富裕。我们再次看到，耶稣基督降生的时候，降生在最贫寒的马槽里，他母亲所献上的祭物，也是穷人的祭物。耶稣不但降卑来到世上，并且他更降卑成为穷人，最后更降卑到选择一个当时最羞辱的死法，死在十字架上。

再看看婴孩耶稣被献给神的仪式。这是因为凡是以色列人头生的男孩子都要分别为圣归给神。本来神这样的规定，是希望以色列人中每一个家庭里，头生的男孩子都归神作祭司，但是在民数记里，我们发现神改变了他的安排，就是神拣选了利未人代替以色列人一切头生的。结果利未支派被分别出来，履行了祭司的功用。利未支派的男子就取代了以色列家庭中每一个头生男子的地位。弟兄姐妹，在这里有一个重要的属灵功课给我们看见。当我们研读圣经历史的时候，会发现一件事，就是神会顾念人的软弱。每一次，当人无法达到神的理想的时候，神就会在仪式或条文上调整他的理想，来符合人的水准。神不是在他的公义上，在道德标准上调整他的理想来符合人的水准，而是在仪式上，或在条文上调整他的理想。神对以色列整国家的理想， 是希望它成为一个祭司的国度，当他们无法达到那个标准的时候，他就设立亚伦作为祭司的代表，神的理想是每一个头生的儿子都作祭司，但是因为他们达不到这个理想的高度。耶稣照着神最初的旨意和理想进入属灵的祭司职分中，从耶稣在世上的一生，虽然耶稣不是真正做了地上的祭司，负起圣殿的工作，但是他是天上永远的大祭司，永远为人代求。

我们看见，主耶稣的福音不是没有根源的信仰，而是源自犹太信仰，也同时解释了犹太信仰。我们看见基督的信仰与犹太教的关连，也看见传统的价值，同时也了解到更新的必要，传统与更新不一定是互相排斥的。既然圣灵的更新与宗教传统并不是互相排斥，那么，我们无须死守传统而拒绝更新突破，我们也不必为了突破而撇弃传统，优良的传统使人可以不忘本，使家庭更有凝聚力，我们只需要按不同时代的需要，以传统背后的精神为本作出更新就对了。如此来说，原则不变，真理不变，方法却可以常常更新。耶稣来，不是要废除旧约的制度，而是要把旧约礼仪的真正精神活在人前，并且也解释了旧约律法礼仪的意义，更重要的是，律法所要求的完美品格，没有人能达到，但耶稣却完全达到了，因为他是那完美者，他来，就是要成全律法。也因此，今天我们不必死守旧约的礼仪，不必守律法，但律法背后的精神却是我们天天要活在人前，活在神面前的。

耶稣基督是那么谦卑，那么靠近我们，那么与我们认同，虽然他是万王之王，万主之主。我们感谢主，因为他爱我们，爱把主耶稣带到世上来。