撰稿：林丽雯 　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　
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strm164 　耶稣降生的预言 《路1：26-38》

耶稣基督的道成肉身是一件伟大而非常重要的神迹。在撒迦利亚的妻子以利沙伯怀孕六个月以后，天使加百列奉神的差遣向一位虔诚的女子报告耶稣基督要降生在这世界上的消息。这个虔诚的女子马利亚是个未出嫁的少女，并且还是个处女，天使说耶稣基督要从马利亚而生，马利亚将要怀孕，所生下来的孩子，要取名为耶稣，耶稣就是“耶和华的救恩” 的意思。

天使说，这个孩子是神的儿子，他不但要作以色列人的王，更要作全人类的王，他的国度是没有穷尽的，换句话说，耶稣基督来到世上，不是单为要拯救以色列人，耶稣基督是为全人类而来，是为拯救全人类，作每一个人心中的王，心中的主。耶稣基督所要建立的国度，不是单单以色列国，而是一个超越世人所可以想象的国度，是没有穷尽的。

马利亚说：“我还没有出嫁，怎么有这事呢？”“出嫁”这两个字，在原文希腊文里，是这样的， 整句的翻译是：“我还没有跟男子同房，怎能有这事呢？”一个女人，怎么可能不经过男女之间的性关系就会受孕呢？结果天使告诉她，神的能力要荫庇马利亚，这在人的理性所认为不可能发生的事，在神的能力荫庇之下将要成就。天使预告马利亚要生一个儿子，起名叫耶稣，天使并不是要复制另一个女人马利亚。因此，我们不能用现代科技来评论童女怀孕生子的事。

耶稣基督是由一个处女，没有经过男女间的性关系就受孕而生的。耶稣基督是由圣灵所感孕的，这个认识和肯定，是我们基督教信仰的根基。耶稣基督的肉身，是单单从那贞洁的少女马利亚出来的，而不是马利亚和圣灵交合而产生的。虽然主耶稣是由圣灵感孕而生，但圣灵不是主耶稣的父亲，马利亚生了那位没有罪恶的耶稣以后，仍然和还没有怀孕之前一样，是一个真正的处女。马利亚的生产过程，完全是出于人性的母性，但是怀孕生子的神迹，却是完全出于圣灵自己。马利亚，处女怀孕生子，如同灿烂的阳光照进玻璃窗里，阳光照进来了，玻璃却完好无损。

因为耶稣基督不是经过自然的生理程序受孕，所以耶稣基督就没有继承人类的罪恶，他降生之前和降生之后甚至到他受死复活，都始终是完全圣洁，没有罪恶的，这是神的作为，使耶稣基督脱离人天然的罪性，无罪的耶稣基督才有资格代替人类被钉十字架，无罪的耶稣基督才可以成为人类的救主，拯救世人脱离罪恶，如果耶稣基督是经过男女交合而生的话，他如何能逃避人类一直流传下来的罪性呢？如何不被罪污染呢？感谢神，神直接引领马利亚受孕的事，圣灵亲自荫庇她，使她怀了无罪的耶稣。

耶稣是不是由处女而生是一件不容忽视的问题，因为这牵涉到耶稣基督所成就的救恩是否真的有效。假如我们对耶稣基督的圣洁有怀疑，那么我们对耶稣基督所成就的救恩就没有把握，我们对跟随基督的立场肯定会动摇，那么我们就陷入魔鬼的圈套了。所以盼望我们在这个重要的真理上站稳立场，不给魔鬼留地步。