撰稿：林丽雯 　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　
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strm163 　撒迦利亚和以利沙伯 《路1：18-25》

让我们先分析其中的两个人物，那就是撒迦利亚和他的妻子以利沙伯。他们都是亚伦的后裔，是祭司门第出生。撒迦利亚是“耶和华纪念” 的意思。在古时候，希伯来人给孩子取名字，不是以好不好听来决定，而是以孩子的名字反映出父母的心声，撒迦利亚所处的时代，是非常荒凉的黑暗时代，以色列人没有自己的国权，受着外族统治，先知也没有出现，向以色列人传达任何神的信息，似乎，大家都处于看不到盼望的荒凉中，但撒迦利亚的名字是“耶和华必纪念”，可见他的父母在生下他的时候，对神抱着很大的信心。

以利沙伯的名字是“神的誓约”的意思。这个名字在当时黑暗的局势来说，是一个确据、希望、鼓舞、提醒，并且坚定了人们对神的信心。

这对夫妻的名字，提醒了人们，神必纪念他自己的所立的誓约。叫人即使活在荒凉的世代中仍然对神有希望。这两个人在神面前都是义人，但是他们没有孩子，因为妻子以利沙伯不生育，而且两个人都已已经老迈。

对于犹太人来说，没有孩子，是一个悲剧，因为如果没有孩子，他们就和弥赛亚的盼望断绝了关系。在整个旧约时代，神多次藉着先知向以色列人预言有关耶稣基督将要来到人间，成为人类的救主，旧约时代称耶稣基督这位救主为弥赛亚。世世代代以来，以色列人都盼望自己有一天可以蒙神的拣选，让自己生下这位人类的救主弥赛亚。所以对犹太人来说，没有孩子实在是个悲剧，因为不但自己没有后代，也没有机会在肉身上与弥赛亚有任何关连。撒迦利亚夫妇竟蒙神拣选，生出耶稣基督的开路先锋施洗约翰来。这也就是为什么以利沙伯高兴的说：神把她在人间的羞耻除掉。对于犹太人妻子来说，没有孩子是一件很难接受的事实。

天使向撒迦利亚显现，向这位已经没有生育盼望的人宣告，他将要生一个儿子，并且他要称为“约翰”。“约翰”的意思是“上帝的恩惠”，很有意思，父亲撒迦利亚是“耶和华必纪念”，母亲以利沙伯是“神的誓约”，儿子约翰是“神的恩惠”，串起来就是：这孩子是神的恩典，是神纪念神自己的誓约所产生的后果。

撒迦利亚无法相信生育孩子的事真的发生，由于这个缘故，他无法说话。撒迦利亚暂时成了哑巴无法说话，直到孩子出世才开声，前后九个月，他无法跟任何人交谈，他只能有更多机会与神独处，他可以因为这忽然而来的奇事而好好思想，因为他不单要从神那儿得到孩子而已，他所得的这个孩子将要肩负这么大的使命，这重任非同小可，身为父母的他，要面对如何养育这个孩子的大考验，要如何承担这么大的托付在他们身上，如果我们从这个角度来看撒迦利亚的哑巴、沉默，就会发现，他这个短暂的安静是多么宝贵呢！

我们看见一副描绘当时景况的生动图画。虽然到处都充满了人的失败，但神依然是掌权的。神继续按他自己的旨意计划去逐步去完成各阶段奇妙的作为，因为他需要找一些忠心的人，作为他进行工作的据点。在过去我们所研究过的圣经内容中，我们看见不少这样的人，成为神手中的器皿，成就了一件又一件奇妙的工作。