撰稿：林丽雯
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strm156 医病的祷告 《雅5：14-15》

在人类还没有犯罪之前，世界上是没有病痛的，疾病的来源是由于人类犯了罪，以致整个大自然受到咒诅破坏，导致病毒产生，带来了疾病。但是，今天的人，生病却不一定是自己犯了罪才生病，生病的原因是很多的。

本段经文提到，如果有人生病，可以请教会的长老来为他祷告，这里的病很明显是跟罪恶有关所招来的病。经文中指示，在这种情况下，应该请教会的长老来为他祷告。长老就是教会里负责在属灵上带领信徒的属灵领袖，也就是今天一般所称的牧师、传道人。这些长老不一定会医病的恩赐，因为教会立长老是根据他的灵性生命情形，而不一定要求他有医病的恩赐。这里提到，长老为他祷告，使他的病得医治，不是凭着医病的恩赐，而是凭祷告、信心和认罪，至于祷告了以后，病是否会痊愈就看神的旨意和主权了。我们祷告要“凭信心”，“住就必垂听”，这个意思是，当我们凭信心向神求，这个信心是指我们相信神的慈爱、智慧、权能、相信神所作的一切决定没有差错，相信神同情、了解我们的需要，并相信神若愿意，必有能力成就我们所求的。

此乃“凭信心向神求。”即这当中没有丝毫勉强神垂听的意思。“垂听”并不一定按照我们所求的内容，神将要很谨慎，很仔细的处理我们的需要，为我们选择一条最好，最适合我们的道路，带领我们渡过，解决我们的问题。此乃“垂听祷告”。在这过程中，神的主权是显而易见的。为病人祷告的态度也一样，凭信心求，却是以神的旨意主权作为祷告的根据。

从圣经中显示生病的原因，包括：

一、健康出了毛病 — 要及早求医

二、犯罪 — 要认罪悔改

三、出於魔鬼的攻击 — 要奉耶稣基督的名字，斥责那恶者

四、出於神的试炼 — 顺服並让神的旨意成就

大多数人都是基於第一种原因生病。

经文提到“抹油”，这油是哪一种油都不重要，用油抹的意思是藉着一些象征的行动来增加病人的信心，油本身並没有什么神奇的力量，只不过藉着抹油这个外表的行动来使病痛者更有信心而已。出於信心的祷告，神赦免那人的罪，医治他的病。